Paradossalmente, è proprio la nostra epoca a produrre la prima grande società dell’ignoranza.
Il rapporto con le tecnoscienze che riversiamo nel quotidiano è fatto di esteriorità assoluta. L’intimità di un tempo con la tecnica e gli oggetti è scomparsa.
Non esiste più il semplice possesso, ma anche un essere posseduti che produce un fortissimo straniamento rispetto al mondo circostante. E nei momenti di disperazione della nostra vita, le tecnoscienze continuano a non avere nulla da dirci sulle questioni che riguardano il senso e l’assenza di senso dell’esistenza umana.
E’ da questo sentimento di impotenza che si sono formate le macchine inutili di Grattarola.
Perché mentre le tecnoscienze continuano a progredire, il futuro si è voltato verso l’uomo mostrandogli chiaramente di aver smesso la veste dell’eterna promessa.
"Le macchine inutili di Grattarola, sculture e disegni, col loro mutismo, col loro aspetto bellico e ludico, ci costringono in uno spazio in cui, dopo l’angoscia iniziale, avvertiamo il desiderio di ritornare a quella intimità perduta, e a quella utilità dell’inutile intesa come utilità della creazione e dell’amore."
Roberto Baghino
Il rapporto con le tecnoscienze che riversiamo nel quotidiano è fatto di esteriorità assoluta. L’intimità di un tempo con la tecnica e gli oggetti è scomparsa.
Non esiste più il semplice possesso, ma anche un essere posseduti che produce un fortissimo straniamento rispetto al mondo circostante. E nei momenti di disperazione della nostra vita, le tecnoscienze continuano a non avere nulla da dirci sulle questioni che riguardano il senso e l’assenza di senso dell’esistenza umana.
E’ da questo sentimento di impotenza che si sono formate le macchine inutili di Grattarola.
Perché mentre le tecnoscienze continuano a progredire, il futuro si è voltato verso l’uomo mostrandogli chiaramente di aver smesso la veste dell’eterna promessa.
"Le macchine inutili di Grattarola, sculture e disegni, col loro mutismo, col loro aspetto bellico e ludico, ci costringono in uno spazio in cui, dopo l’angoscia iniziale, avvertiamo il desiderio di ritornare a quella intimità perduta, e a quella utilità dell’inutile intesa come utilità della creazione e dell’amore."
Roberto Baghino
Our era is paradoxically creating the first great ignorance based society.
Our relationship with technology and science that we reflect into our everyday activity is an absolute superficial evidence. Familiarity we once had with objects and relative technique has disappeared. Today we don’t only own things but on the opposite, we are passively possessed by them: this condition produces a strong separation from the world that surrounds us.
When in our life it occurs to us to be desperate, technique is not able to reveal us any meaning (or lack of meaning) about human being existence.
It is by these sentiments of impotence that Grattarola “useless machines” are composed. While technique and science keeps on evolving, future has turned away from mankind clearly ceasing its role of perpetual promise.
"Grattarola’s “useless machines” sculptures and drawings, with their obstinate silence, with their warlike and entertaining appearance forces us into a space where after an initial anguish, we feel the need to go back to a lost intimacy, to that usefulness of useless meant as utility and value of love and creation."
Roberto Baghino
